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菩萨的苦行来出家，大陆出家要先修三年苦行，吃苦才能解脱，我们现在出家，在食、衣、住上不要贪恋，不要像在家一样，才能修出福慧，粗衣淡饭才能了生死，要学佛的福慧，三宝即佛、法、僧，僧就是要好好地修，要淡泊...他也没有感觉。 ★要注意自己的心，要的是内心里面生欢喜，不要因外面环境好而欢喜，要照顾自己的心，不要注意外面的境界，要修到我没有怎么祥。 ★修苦行是要锻炼自己是否能舍身，这个身是假的，一定要坏，再...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23410540877.html
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自幼即体弱多病，惟宿具慧根，随母奉佛茹素。稍长，养父母相继去世，所遗田地，近亲觊觎之。师深感世事无常，顿萌出家之念。遂将田地分送近亲，投泉州承天寺出家。 承天寺之方丈上转下尘老和尚，命师皈依修苦行...，师十一岁，养父亦相继去世，师顿成孤儿。深感世事无常，乃萌出家之念，投泉州承天寺，归依修苦行之瑞芳法师，瑞师即命师作外坡职事，如种菜、除草等。 ★清宣统二年至民国十五年（一九一零年至一九二六年），师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23410440875.html
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首先说道：‘我们是佛光山中国佛教研究院研究部的学生，今天特来参访，请师父给我们开示。’
‘我觉得一个新出家的人，应修一段苦行，也就是要粗衣淡饭、勤劳作务，不管是拣柴火、挑水、种菜、煮饭等，你都要做，多做苦工，智慧就易开。一个初入门的人，要把心安住，最好的办法是一心念阿弥陀佛。’
老法师指著他的弟子并且说：‘我平时教他们也是一心念南无阿弥陀佛。’依严法师问道：‘请问法师，修苦行是指做什么事情，才算修...
佚名
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《南普陀寺志》中，普照寺的始建年代最后落实为明洪武年间断臂和尚觉光所建。
释觉光，同安大嶝人。俗姓宋。早年出家，居同安天兴寺，与其师倡修苦行，断臂燃指供佛，人称断臂和尚。后地方官以其倡导断臂燃指为外岛异端，驱逐出寺，流放鹭岛。
到鹭岛后，觉光和尚初居宋僧文翠旧居无尽岩，于岩前左壁书刻“息心断臂”四字，以表白断臂乃为息心一意奉佛的苦衷。时人以其自断手臂之修苦行为大德高僧。明洪武十八年...
【佚名】
|出版|
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宁可吃那么多苦、忍受那么多的苦行？当然不是毫无目的的折磨自己的身体，世上是不会有那么笨的人。那么一个修行者为什么愿意修苦行呢？总而言之，是一个修行者，心中必有一个坚定的信念，他相信修行得道、证道后，可以...
天机法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06371345026.html
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佛制不可改变 作者：果卿 问：不止一个佛友对我说，年代不同了，修行的方法也应辛改变，现在物质发达，没有必要修苦行，一日一餐、过午不食，那样对身体不利，吃好一点，喝好一点，不执着就是了，保护好这个肉身，才能多念佛。我觉得这种说法有他的道理，您以为如何?
答：佛法大智者释迦佛说的法，岂是我们凡夫所篡改得了的?在家修行的人更无资格说这种话，你尽可按适合自己的方法去修。一天吃八顿饭也没人管...
果卿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15194056215.html
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出家，其意亦为国家、苍生、修福田耳。乃无故强令配合以拂其性，岂仁君治天下者之所忍为乎。因皆下愚小辈，朕亦未穷治其妄诞之罪。至於品类不齐，其中违理犯科者，朝廷原有惩创之条。而其清修苦行，精戒明宗者，则为...也。惩忿塞欲，禁过防非，则同一操修也。」 三、又有曰：「以佛治心，以道治身，以儒治世。」 四、又有曰：「佛之言性，与诸书同，圣人同，其性则广为道德。人能同诚其心，同斋戒其身，同推德於人，则可以福吾...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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位亦属“名字位中真佛眼”（烦恼未能伏断，然知见与佛同齐）。印光大师云“常惭愧僧”“粥饭僧”。这些道盛德隆的祖师尚且以凡夫自居，以此相较，某些人或自称或令他人称述是某佛菩萨再来，或云自己如何修苦行、面壁...佛法的音像与书籍中，亦有一些相似法，蒙蔽了一些初入佛门的同修，误人慧命，罪过不浅。末法之季，法弱魔强，邪师说法，如恒河沙，吾悲净业行人应惕然警觉，明辨是非邪正，方可不至以好心求法，误蹈魔网。兹略标三条...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01051770279.html
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也认为可以，食以调身，只要不过份贪取食欲，这并不能说为非法。” 释迦牟尼佛陀还是悉达多太子时，在伽耶山上修苦行，每天只吃一点大象和猿猴供养的果品或一点豆类，或喝一点豆汁，甚至后来还到了日食一麻一...此是一般初信所执的疑问。事实不然，想当初释迦牟尼佛在世时的僧团随处以托钵乞讨为主，怎能严持素食？佛陀的弟子中，有一个叛逆变志者叫提婆达多，曾为了攻击佛陀而提出五法宣言，以苦行进行修炼，其中就有一条为“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01082070450.html
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宿业决定，由各种因素会合而成，由命运决定。如果要超越，应该修苦行，还要守五戒，只有恶业都不造作，就可以解脱。
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原始佛法的真实面目
了解原始佛法的真实面目，有助于我们从根本上把握佛教修持的真实含义，现在，大乘佛法流行，对所谓小乘的东西，相反很多人不太重视，视之为不了义的说法，其实，所谓大乘也好，秘密...
佚名
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